元氣鬱金香

說得好啊！陳真！  摘自：雞鴨不同國--回應李國偉教授 作者：陳真，日期: 2001.01.08 「否證論」本身能否被否證，「實在是一個笨問題！」「是人能想出的最白癡的批評！」 它既無法被證實，又怎麼能被否證呢？這還要問嗎？ 如果有人相信「愛情比麵包重要」，你只有同意或不同意或不予置評的份，卻沒有辦法說對方「錯」了或「對」了，他永遠不會「錯」，就好像他也永遠不可能「對」一樣，因為我們不是在講一種形而下的東西，所以，不存在任何經驗事實來做為對錯的「判準」（criteria）。

摘自★ 逃出蒼蠅瓶：語言、知識的形式與極限（上）
作者：陳真，日期: 講於長庚08-20-1998



  來英國前後，常有人問我：「你在研究什麼？」我都覺得很難回答這個問題，因為，這個問題正是我在「研究」的問題之一。我如果能回答你，那我還需要研究嗎？



  我沒辦法用任何科學方法告訴你天上的星星究竟「美在哪裏」，也沒辦法「證明」為什麼吃別人家的小孩是不道德的。我們可能愛一個人，但任何語言都無法「完整無缺」地表達我們的愛。我們可能「喜歡」一幅畫，但我們也說不出來它確切「好」在哪裏，這畫「本身」，也不會「藏」有任何「事實成份」能「證明」它「的確」是一張好畫，因為所有這些有關「好壞」的價值判斷，全在我們虛無飄渺、說不準的「心裏」。

對一個不喜歡美術的人來講，一張畫就只是一張廢紙，管它是梵谷或達文西。我們即使不以為然，但卻不能說這個人「錯了」，他一點都沒有「錯」，在他而言，一幅畫的確只是張廢紙，一文不值。某人的一封家書，也許你用一千萬跟他買，他也不會賣，但是，丟在垃圾桶，說不定也不會有人想撿回家。因為，「神祕的世界」裏頭，沒有事實對錯，沒有任何「科學語言」能「揭發」或「說明」它，因為，它根本沒有東西藏起來等待被「揭發」。

一個人嫁了一個旁人看起來沒有一樣好的人，我們卻仍然也不能說她嫁「錯」人了，因為這裏頭並沒有對錯，嫁得好不好，只有當事人心裏明白。她說好就是好，沒有人能根據某種「事實」說她「錯了」，因為事實歸事實，價值歸價值。事實跟價值是兩個世界。


  當我們說「我了解一個人」時，往往是在說「我了解他的個性」，個性就是一個人的「本質」，服裝不是，三圍不是，髮型不是，食量不是，健保卡號不是，功課好壞也不是，長相身高體重、職位、學歷都不是，取得所有這些資料，都不足以讓我們說「我了解這個人」，因為這些資料是「瑣碎」的。

所以，要了解一個人，並不是靠「事實性」資料的多寡。有些人，可能認識你幾十年，天天在一起，知道你一切生活作息，可是，他或許一點都不了解你。相反地，有些人，可能只見一次面或只通過幾次信或只拋過幾次媚眼，卻有「一見如故」的感覺。

了解一個人，跟了解「知識」一樣，它有個「不可說」的極限，超過了這條界限，就是那屬靈的，我們就「說不上來」了。我們可以在科學「裏頭」搞得轟轟烈烈，但它不是無限的，它有個「外面」，那「外面」，是個「眾生平等」的世界，是靈魂所在，是學者專家的知識魔爪摸不到的地方。