元氣鬱金香

我喜歡這篇文章！
 
裙裝男孩◎周美玲


鏡子裡，一名清秀的男孩貼近鏡面端詳自己，眼裡透出興奮的光芒；鏡頭拉開，他正拿著一件花洋裝往自己身上比試著：「穿上這裙子上街一定很美⋯⋯」他喃喃嘆了口氣。

其他男孩們聞嘆，紛紛響應：「其實，我也是喜歡穿裙子的啊，」「我也是！」「我也是啊，可惜都買不到size⋯⋯」超過一百公斤的胖子男孩盯著美麗長裙，忍不住發出了最沉重的唉歎，眾人都笑了出來。

這是電影《豔光四射歌舞團》裡男孩們的對話，卻也是現實生活裡許多男性姊妹淘間，私下常見的悄悄話。

但是這種聲音在檯面上是見不到的；它如暗流一樣，偶爾騷動著男孩們青春欲飛之心；只有當他漸長，越來越發現「男孩穿裙子」原來是個社會禁忌時，只好把那股騷動封閉起來。

同志紀錄片《私角落》裡，白天在金融業當經理的Simon，到了晚上則在同志酒吧變身成Sophia，他/她說，「我什麼時候是Simon？什麼時候是Sophia？當我登上高跟鞋的時候，Sophia就來了啊。

我想是靈魂吧，我只能這麼說。

Simon和Sophia都是我的靈魂；如果Sophia不被允許在這世界上喘口氣呼吸的話，那她就只能偷偷存在在我心裡了⋯⋯。

」

原來，「扮裝」這件事，或「扮裝皇后」這種角色，並不是一種表演、不是一場紅頂藝人秀，而是真實存在人性靈魂之中，複雜人生的一部份。

對於性別的多元、人性的曖昧，我們向有深刻的體認，所以，在創作國內第一部扮裝皇后電影的同時，我們一直不願媒體把「扮裝皇后」當作一場紅頂藝人秀來炒作，我們真正想說的是，「扮裝」其實是「性別多元文化」的一種呈現，而這種多元文化的自由表現，是應該被尊重的。

然而在現實裡，「父權優越」的事實，並不等同於「男權優越」——在父權社會的權力結構底下，不僅「女權」被壓抑了，「男權」也一樣被剝奪，甚至男性可能遭到更多的社會規範所綑綁，包括他們不能自由地穿著、自在地打扮。

「其實在自然界裡，雄性動物比雌性動物更擅長打扮，你看孔雀開屏就是一例，其他鳥類也有類似現象，其實雄性動物是多麼擅長美豔的打扮啊。

」扮裝朋友如是說。

即使是張國榮，也只能在舞台上一展孔雀風采，而現實生活裡，有幾個男人能被大家接受穿裙子上街呢？

今年二月，在紐約街頭，卻有一百多名男子穿著各式裙子走上街頭，他們大聲疾呼：男人只能穿褲裝的時代該結束了，這是一個性別平等的時代，女人可以自由選擇裙裝或褲裝，為什麼男人就不能穿上裙子展示美腿呢？遊行者說：男人穿裙子並沒什麼好討論，自古以來希臘人、中國人就這樣打扮了。

但是現在，男人為什麼「不穿」裙子呢？是真的不想穿，還是根本沒有機會可以「選擇」想穿或不想穿？何況，裙裝活潑、舒適、方便，有這麼多優點，男人為什麼不穿呢？

電影中的扮裝皇后演員也說：「其實穿裙子真的非常舒服。

特別是夏天，裙裝真是涼快自在多了。

」事實上，女人們也是爭取了很多年，才贏回穿褲裝的權利。

同樣的，如果任何男人想穿裙子的時候，就能夠享有穿裙裝的自由，是不是比較人性呢？

從這角度來說，扮裝皇后只不過是以「裙裝男孩」的姿態，從最切身的服裝世界切入，企圖重新找回男性的天生權利罷了。

透過自由裝扮，「男權」可以跟傳統「父權」劃開界限，從而重獲與「女權」同等的權利。

在感嘆不能穿裙子逛大街後，電影裡的下一個鏡頭是，忍俊不住的男孩們，已經在換衣間裡七手八腳換裝起來。

他們登上高跟鞋，穿上迷你短裙，歡唱著：「難得一生有假奶⋯⋯」不顧一切，解放服裝束縛的男孩們，興高采烈穿上美麗的衣裙，整個人都發亮了起來。